منتظران ظهور
بر جمال زیبای مهدی صلواتمنتظران ظهور
بر جمال زیبای مهدی صلواتاستدلال علی (ع) در عصمت فاطمه (س)
چون خلیفه اول پس از رحلت پیامبر (ص) فدک را غصب کرد و حضرت فاطمه(س) با او به محاجه و مناظره پرداخت، امیرالمؤمنین علی (ع) نیز پس از سخنرانی و خطبه فاطمه(س) در مسجد، به مسجد رفت و از جمله سخنانش خطاب به ابوبکر فرمود:
یا ابابکر! بگو ببینم قرآن خوانده ای؟
ابوبکر: بلی خوانده ام.
علی (ع): بگو ببینم آیه تطهیر: «انما یریداللَّه لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا»، در حق ما نازل شده، یا در حق دیگران....؟
ابوبکر: در حق شما نازل شده.
علی (ع): اگر کسی شهادت دهد که فاطمه (ع) کار بدی انجام داده چه میکنی؟ آیا شهادت او را می پذیری یا نه؟
ابوبکر: بلی، می پذیرم و برای فاطمه (س) مانند دیگران حد جاری میکنم.
علی (ع): در این صورت در پیشگاه خدا کافر میشوی.
ابوبکر: چرا؟
علی (ع): زیرا در این فرض، تو شهادت خدا را که به پاکی فاطمه(س) گواهی داده قبول نکرده و گواهی مردم را گرفته ای، همانطوری که شهادت خدا و پیامبر (ص) را در این مورد نادیده گرفته و فدک را از فاطمه (س) به یغما برده ای؟
ابوبکر! مگر فدک در دست فاطمه (س) نبود؟ چرا و چگونه چیزی که در دست او است، از او بینه و شاهد میخواهی؟
مردم چون این مناظره و سخنان علی و ابوبکر را می شنیدند، بر روی یکدیگر نگاه کرده و گفتند: «سوگند به خدا که حق با علی (ع) است.»*
قابل توجه است، که امیرالمؤمنین از آیه تطهیر بر عصمت فاطمه (س) استدلال نموده و مهاجرین و انصار نیز آن را پذیرفته و مورد تأیید قرار داده اند.
*الاحتجاج،ج۱،ص۱۲۲
